漢子與天使的部落格

這幾年來，幾乎每隔一年就會造訪一次米蘭，來到意大利米蘭一定要看的當然是達文西親手繪製的最後晚餐這幅偉大壁畫，雖然這幅壁畫經過多年來的不斷修復，已經很少部分屬於當初Da Vanci的真跡，但即便如此，還是無阻每天數以千計的人群前去欣賞這幅名畫。

訂購參觀門票可以從網路訂購（網路訂購按此。），或者是打電話訂購，電話號碼：+39-02-9280-0360，門票費用為12歐。這裡除了意大利語導覽外，也有英語導覽，建議還是要跟著導覽才能看出達文西的用心。

有人說很難訂票，但是我覺得還蠻容易訂的，如果要網路訂票需要先註冊就是，買到後還不算入場卷，需要在預約的時間前半個小時抵達以購票證明換取入場卷，因為參觀時間只有短短15分鐘，所以一定要把握時間。

這幅偉大的壁畫被繪製在Santa Maria Delle Grazie修道院內，從地鐵Conciliazione站徒步走到感恩瑪麗雅修道院大約是五分鐘的路程。

來到感恩瑪麗雅修道院後，在他前方有一個黃色的建築物，就是通往食堂（最後晚餐壁畫。）的入口。

儘管從表面上看，它看起來像是一個簡單的聖經藝術，但它實際上是一個非常複雜的作品，其數學象徵主義，心理複雜性，視角的運用和戲劇性的關注，使它成為高文藝復興美學的第一個真實的例子。圖片尺寸為15英尺×29英尺，在Milano的Santa Maria delle Grazie修道院的食堂佔據了一面牆，另外，我們去之前有朋友說不能拍照，但是我們進去後發現是可以拍照的，但是不可以使用閃光燈。

不幸的是，當初Da Vanci為了讓自己有機會隨時隨地修改畫作，這是當時用普通的濕壁畫所無法做到的，所以Da Vanci嘗試了一種新的繪製作法，他先密封了石牆表面毛細孔，然後在上面塗上了蛋彩畫和油畫，彷彿把這堵牆當作是一個木製面板。結果，作品幾乎從作品完成的那一刻就開始惡化了。期間1495年至1498年創建的，Da Vanci的壁畫被稱為 最後的晚餐 -意大利的傑作文藝復興和最知名的作品之一基督教藝術 -說明從耶穌基督末世景象，如描述在約翰福音13:21。他的十二使徒的旁邊，耶穌剛剛宣布他們中的一個會背叛他。（“我實在告訴你們，你們中間有一個人會背叛我。”）這幅畫描繪了每個門徒對這個消息的反應。

這幅畫的狀況很差，在1566年幾乎難以辨認，隨著時間的推移，為了挽救這幅壁畫，這幅畫被反復修复，戰爭時期修道院的食堂曾被拿破崙的法國軍隊當作馬厩使用，修道院也曾在二戰期間遭到轟炸波及。一直到了1977年開始了針對這幅壁畫的修復工作，並於1999年才終於完成整體修復整理。即使如此，這項工品仍然是文藝復興時期最偉大的作品之一。

關於這幅畫的真實原貌，我們可以藉由1520年左右，Giampietrino（Leonardo的學生Giovan Pietro Rizzoli）所臨摹“最後的晚餐”的副本可能會讓我們對照Leonardo的這幅作品當初完成後的樣子。Giampietrino的布面油畫由皇家藝術學院擁有，目前正在牛津的Magdalen學院收藏。

“ 最後的晚餐”中的個人使徒的身份得到Da Vanci筆記本的證實。畫中從左至右分四組，每組三人，對耶穌所說的話作出如下的各種不同反應：

•第1組
巴塞洛繆（Bartholomew），詹姆斯·萊斯（James the Less）驚訝地站了起來身體前俯想要探個究竟，安德魯（Andrew）舉起雙手請大家不要驚慌。

第2組
猶大加略（Judas Iscariot）露出很吃驚的表情，身體往後靠在彼得（Peter）身前，彼得拿著一把刀，身體探出看起來很暴躁，而最小的使徒約翰（John）這個孩子氣的男人只是驚嚇的昏了過去。

•第3組
托馬斯（Thomas）心煩意亂，詹姆斯（James ）感到震驚。菲利普（Philip）想要解釋。

•第4組
組在最後一組三人中，裘德·撒迪厄斯( Jude Thaddeus)和馬修(Matthew)轉向狂熱的西蒙(Simon)尋求答案。

總之，這幅畫捕捉了十二個人在查詢，手勢，或顯示各種色調的恐怖，憤怒和不信。它是活的，是俱有各種人性的，與耶穌自己的寧靜和膨脹的姿勢則完全相反，形成及其劇烈的視覺對比。

正如所有關於這個主題的宗教畫作一樣，耶穌本人也是這個構圖的動態中心。幾個建築特徵匯聚在他的身上，而他的頭像代表了所有透視線的消失點 - 這個事件使“最後的晚餐 ”成為文藝復興時期單點線性透視的縮影。

在“最後的晚餐”的大多數版本中，猶大是唯一沒有光環的門徒，或者與其他使徒分開坐著。然而，Leonardo卻把畫中每個人都坐在桌子的同一邊，這樣所有人都會面向觀眾。雖然他沒有孤立猶大，可是猶大仍然是一個有標誌的人。首先，他正抓著一個小袋子，無疑象徵著他背叛耶穌的30枚銀子; 他也推翻了身前的鹽罐，這是一個象徵背叛的動作。他的頭也比圖片中的任何人都要低，而且是唯一一個面貌背光，面目留在影子裡的人。

Leonardo Da Vanci 在這幅壁畫中采用了新技術將觀點傳達給觀眾。他不是完全依靠藝術的慣例，而是使用他在街上遇到的普通人作為他創作的靈感來源，以及聾啞人使用的手語產生的手勢，以及演講者使用的演講手勢。

這幅畫包含了許多對於數字3的一些暗示，（也許象徵著聖三一）。門徒三人一組，有三個窗戶，耶穌的形像是一個三角形的形狀(他的頭和兩隻伸出來的手臂)。

擺在桌子上，人們可以清楚地弄出桌布的花邊，透明的酒杯，錫盤，水壺，還有主菜，橙汁鴨。所有這些描繪成完美無暇的細節，都展示著17世紀時候荷蘭現實主義畫家完善的靜物繪畫風格。

這副大師的巨作，曾有許多人不斷的探討著其中所隱藏的奧祕，也有人質疑晚餐時間，怎麼窗外的光線還如此明亮？也有人質疑圖中昏倒的John其實是個女性，更有人說這幅畫再重疊鏡射後耶穌面前會出現聖杯，出現一個畫作原本看不見的聖殿武士，以及Philip懷中抱著一個嬰兒，還有人說Thomas手勢是一個通往神秘組織的暗語。

無論是捕風捉影也好，故弄玄虛也罷，從多達數以萬計討論這幅畫作的文章隨手可得就知道這幅畫給世人帶來多少的臆想空間，這絕對是Leonardo Da Vanci生命中極具份量的作品。